Народное Движение Узбекистана

Этот видео было снято в то время когда Узбекистан был погружен в пучину госдарственнего террора, на пике тотальной “охоты на ведьм” по стране.

Собравшись в маленьком зале правозащитной организации Москвы представители интеллегенция России и Узбекистана обсуждают политическую ситуацию в Узбекистане после взрывов 16 февраля.

Ведет беседу известный узбекский правозащитник, кандидат философских наук Абдуфаттах Маннапов.Участвуют в беседе знаменитая Людмила Алексеева, Президент Хельсинкского Комитета, Журналистка Наталья Зимянина (дочь идеологического секретаря ЦК КПСС Михаиля Зимянина), известный правозащитник Виталий Пономарёв, Президент Фонда Таджикистана Гавхар Худайназарова(супруга кинорежиссёра Давлата Худайназарова) и други известние деятели.

Собрание было организовано Московской правозащитной организацией по случае 50-летия Мухаммада Салиха, поэта и лидера узбекской оппозиции….

К 50-ЛЕТИЮ МУХАММАДА САЛИХА –  известного узбекского поэта и общественного деятеля

Круглый стол, организованный Русским пен Клубом, Московский Хельсинк.  группой и Обществом содействия соблюдению прав человека в Центральной Азии
20 декабря 1999 года, Москва 

*Текст видео*

Абдуфаттах Маннапов,
сопредседатель Общества Содействия соблюдению прав человека в Центральной Азии 

…Свобода была в запрете. Значит, все мы знаем какие процессы происходят в Узбекистане. Я вкратце хочу о характеризовать, буквально несколько минут. Первое, в январе 1992 году, а точнее 15-16 и 17 января, особенно конечно 16-17 января в Ташкенте в ВУЗ городке произошли печально-трагические, но одновременно знаковые события.

В период Горбачевской перестройки демократический процесс в Узбекистане получил очень сильное развития. В Узбекистане сформировались две сильных демократических организаций. Народное движение «Бирлик» и партия “Эрк”. Я был с первого дня в квартире Мухаммада Салиха где сформировалас это идея. Мы тогда не знали что это будет именно «Бирлик». Разные названия были продуманы, но в конце мы остановились в названии «Бирлик».

Некоторые сейчас хотят историю переписать, но более популярного человека, который выступал бы за свободу и за демократию в Узбекистане нежели Мухаммад Салих не был. Его имя было на устах. Он через свои стихи, через свои статьи оставил именно идею свободы и демократии. В последующим с его стороны было создана другая демократическая организация демократическая партия «Эрк» – «Свобода».

Мухаммад Салих является автором более десяти поэтических сборников. Он в хорошем смысле этого слова «Западник». Его хотят связать с исламистами, его хотят сделать фундаменталистом и так далее.

Мы с ним очень хорошо знакомы. Я с Мухаммад Салихом познакомился в 1972 году, при очень любопытных условиях. Я после того как целый день просидел в библиотеке, пошел в Академкнигу. И шел возле театра большого театра «Навоий». Вдруг три дерзил меня останавливают и говорят: «Дай покурить». Я говорю: «Ребята, я не курю». «Ну тогда дай деньги на куриво», я говорю «деньги я тоже не дам, потому что вы друзья втроём хотите меня побить. Ну я спортом занимался, я могу дать вам отпор». Вдруг возле меня появился худощавый, высокий парень. Абсолютно я его не знал. И три на два мы начали разбираться. Трое убежали, и мы познакомились. Он был студентом журфака Ташкентского государственного университета, я был студентом философского отделения Ташкентского университета. Это было первое такое романтическое знакомство. А потом мы с ним ни разу не вспоминали, только вот буквально сегодня два часа тому назад я ему позвонил, и я вспомнил, он сказал: “я тоже помню  не думайте, что я забыл.”

Роль Мухаммада Салиха в формировании поколение которое бы поверило в ценности свободы и демократии – исключительно. Я например не пошел в партию «Эрк», я оставался на позициях «Бирлик»а.

На выборах президента в декабре 1991 года по официальным данным он получил около 13 процентов.

Разнообразное мытарства перенёс Мухаммад Салих. О нем разное говорят и так далее эти поговаривают. Я ещё раз говорю, я не активист, я не состою в ни одной партии, я член народного движения «Бирлик». Я хочу сказать, что Салих отличается благородством. И в целях и в способах их достижений.

Выпущена книга написанная невесткой Салиха, женой его младшего брата Максуда Бегжана, который сейчас тоже в эмиграции за рубежом. Без слез эту книгу читать невозможно. Как их вещи вышвыривали на улицу, как все двери были закрыты для них и так далее и тому подобное.

Деятельность Мухаммада Салиха внесла огромный вклад в становлении поколения узбеков и представителей других народов Узбекистана, которые верят в цивилизованные ценности свободы и демократии. Это очень важно. Поэтому он и сейчас где бы он не был, в каких трудных ситуациях не был, не смотря на постоянный попытку его сломать, задержать, посадить и так далее, он продолжает и творчество, и борьбу. Он пишет большой роман, правда он стихи как он говорит не может писать. «Стихи», – он говорит: «Не могу писать с 1994 года.” Хотя он замечательный поэт! Его стихи переведены на русский, на английский, на французский, на немецкий, на латышский и на эстонский.

Людмила Алексеева,
президент Международной Хельсинкской Федерации,
председатель Московской Хельсинкской группы 

Я была 1990 году в Узбекистане. Я тогда уже работала на радио «Свобода». Я приехала с магнитофоном, и очень хотела использовать эту поездку для того что бы забрать интервью для своих передач по радио «Свобода». Все таки било потрясающая вещ попасть, не ждать когда Вашингтон приедет а самой попасть во все эти… Нам слава богу объяснили, что не надо брать шофёров гостиницы, потому что он тут же заявит на КГБ что мы поехали в город в который у нас нет визы. По этому мы вышли из гостиницы, сказали что мы идем на базар. Потом там где то мы договорились с машиной и поехали в Коканд.

Хотелось для «Свободы» взять интервью частности у главы «Бирлик»а Абдурахим Полат. И я честно говоря не знаю в чем дело, но мы несколько раз с ним договаривались и каждый раз что то случалось. Он мне не дал интервью. По видимому у него все таки были какие то опасения что его голос прозвучит по радио.

…Мухаммад Салих и это было очень такое я бы сказала контрастное по сравнению с «Бирлик»ом впечатление. Потому что он меня принимал центре города, это было такое ухоженное здания и кабинет с хорошей мебелью и коврами, все как полагается. Там секретарша приносила чай с печением, в общем такая близкая к официальной обстановке.

Причем я раз уже получила как говорится от ворот поворот с Полато, я говорю Салиху: «Знаете, вот для радио «Свободы» я хотела взять интервью у вас, но я не знаю насколько это будет для вас удобно и не будет ли это опасно для вас, все таки Американское радио».

«Нет, нет, пожалуйста, я с удовольствием, поставьте свой магнитофон».

Я значит поставил магнитофон и дальше наш разговор шел под включенным уже магнитофоном. И разговор был очень интересным. Потому что он рассказал такую вещь что  «мы  с  Бирликом  из  одного  корня  вышли, создавали Бирлик вместе, но сейчас у нас есть с ними расхождения. Они больше демонстрации, митинги а мы больше прямые переговори с властями, вот такие обращения к властям и так далее»…. сказал Салих.

Салих сказал что «Бирлик» считает, что сначала демократия, а потом независимость. А я говорю сначала независимость, а потом демократия. Потому что не может зависимый народ создать демократическое государство. Зависимое государство, зависимый народ не может иметь демократическую систему”, сказал Салих.

Вот так он мне обрисовал. И я не скрою что, мне ближе было точка зрения «Бирлик»а. Не потому что, упаси бог, что я хотела что бы Узбекистан оставался под Советским владычеством.

Но я должна сказать сейчас я всей душой сочувствую Салиху, хотеть независимости, хотеть освобождения своей стране так благородно. Его побуждения происходила, не из-за того что он националист это нормально для каждого человека желать своему народу, своей стране быт независимой страной. Салих был более оптимистичен, он  больше  верил  в  возможности  Узбекистана  войти  в цивилизованный мир, демократию и т.д. И я думаю, что он сейчас горько  вспоминает  это.  Потому  что,  видите,  как  он  пострадал.  И сам оказался изгнанником, и близкие ему люди от этого режима. И он  говорил:  «Мы  не  претендуем,  чтобы  мы  были во  главе  государства. Кого выберет народ, пускай того и выберет. Лишь бы Узбекистан обрел  независимость.  Ну  вот  и выбрали!  Вот  Салиху отплатили благодарностью  за  стремление  к  независимости.  Говорят  же,  что революцию устраивают идеалисты, а плоды пожинают подлецы».

…В современном мире все таки как и длинные пути демократии все пути ведут туда и вопрос длинносты и так сказать сложности плоды в пути величины жертв на этом пути. Я надеюсь что Узбекистан когда нибудь приблизится к демократии. Дай бог чтобы это случилось достаточно скоро чтобы Мухаммад Салих мог вернутся на родину.

Наталья Зимянина,  ­
(Обозреватель газеты ­«Вечерный клуб».Дочь идеологического Секретаря ЦК КПСС Михаиля Зимянина) 
Я немножко не вписыва­юсь,в это ­собрание, ­я не право­защитница. Просто я з­наю что Мухаммад Сали­х великий человек, од­ин из самых великих к­ого я встречала в свое­й жизни. И здесь уже много раз звучали сло­ва мытарства. Я пытаю­сь ему сказать, что бы он знал, ч­то у него здесь в Москве есть ­верный друг.
Вот моя история знако­мства с Салихом восхи­тительная, даже не то ­что романтическо-экз­отическая, ­может быть вам будет и­нтересно. Я по образо­ванию богемист… я специалист ­по чешскому языку, я ­выросла в Чехословаки­и.
И потом вся моя жи­знь была связана с эт­ой страной и с этим я­зыком. Я регулярно ту­да ездила в летную шк­олу. И вот двадцать л­ет назад, не помню се­йчас в каком году. В ­нашу эту школу междун­ародную где француженьки,­ итальянки, американцы вдруг приехал такой­ красавец, что вся ле­тняя школа университе­тская рухнула. Потому­ что такая необыкнове­нная внешность! Я нич­его не знала, о нем, ничего. ­Философского конечно ­склада человек. Стихи­ Салиха как то удивит­ельно хорошо на все я­зыки переводятся. Обр­азность его настолько­ ясная, настолько нео­жиданная для европейц­а, в общем все сказал­и: приехал великий поэ­т!. Вот так вот мы под­ружились…
Потом я был­а конечно потрясена к­огда мы увиделись с ним уже­ в Москве. Салих позв­онил и сказал: «я при­ду», и когда он прише­л, я открыла дверь на ­пороге стояло человек­ десять наверное лучш­их поэтов Москвы!.
Я обомлеле от таких количеств звёзд: Иван Жданов Нина Скренко, Парщиков, Бунимович если не ошибаюсь. Кто-то из них сказал: “Только Пригова не хватает. И в это время звонит звонок двери и говорят “Вот и Пригов”, открыли дверь, действительно он – Пригов стоит, такой модный тогда был поэт.Я же не знала что Салих в этой компании, что он закончил Высшие литературные Курсы в при Литературном Институте в Москве…
 Для меня как то Салих­ не очень даже был св­язан с Узбекистаном. ­Он действительно блес­тяще говорил в ту пор­у по русский. Вообще ­то у него задатки ген­иального поэта, но ужасно что с 1994 г­ода не пишет стихов. ­Я желаю Салиху что бы­ он помнил: прощение и­ милосердие выше всего. Вот какая бы сит­уация у него ни случи­лось. Салих, я тебе эт­о очень желаю и очень­ в тебя верю. Спасибо­.
Виталий Пономарев,­
исполнительный директ­ор Информационного це­нтра по правам челове­ка в Центp­. Азии­ ­
«Я­ ­ первый раз Мухаммада ­ Салиха­ ­ увидел­ ­ в­ ­ декабре 1988­ ­ года.­ ­Когда в Москве был Мо­сковский народный фон­д, я возглавлял инфор­мационный центр. У на­с с коллегами была по­ездка по Средне Азиат­ским республикам. Мы ­как бы искали аналоги­чных демократических ­движений там. И вот т­огда же я впервые поз­накомился с ребятами ­с «Бирлик»а, и отдель­но ещё встречался с М­ухаммад Салихом, он т­огда сидел на втором ­этаже в кабинете. Это­ все в совете писател­ей был. В этом здании­ у гостиницы Узбекист­ан.
Он, конечно, произвел ­ очень­ ­ сильное впечатление.­ То есть, было ­ ясно,­ ­ что это человек, у к­оторого в Узбекистане­ большое политическое­ будущее, что это сил­ьная фигура политичес­кая.
Тем более, как раз не ­за долго до нашего пр­иезда там был митинг ­студентов в сквере Ревоюции, в ­защиту Мухаммада Сали­ха. Как раз там тольк­о создался «Бирлик» п­о 31-ой статьи и вот ­критика в адрес Салих­а, и это был­о одной из первых демо­нстраций в Ташкенте.
В то в­ремя появился очень м­ного людей которые то­лько начинали какую т­о политическую деятел­ьность. Мухаммад Сали­х был из не очень ­ большого­ ­ числа­ ­ людей,­ ­ которые,­ ­ говоря­ ­ современным языком, ­оппозиционную деятель­ность вели  еще в Сове­тские годы. Я­ ­всегда­ ­с­ ­большим­ ­уважением­ ­относился­ ­к­ ­таким людям. Они всег­да каким-то ориентиро­м служили.
Сейчас вот я три неде­ли ездил по Узбекиста­ну. Там идёт массиров­анная такая кампания ­где Мухаммад Салих … ­так в 1936 году про Т­роицкого писали!. Он как ­бы символ всего зла, ­его имя всегда через ­запятую с преступника­ми, какими то исламск­ими фундаменталистами­. В школе проводят со­брании, специально де­тям разъясняютк, что ес­ть такой ужасный челов­ек Мухаммад Салих. От впечатлений этих р­азговоров мне подарил­и один детский рисуно­к в Джиззакской школе­, 7-ой класс, мальчик­ изобразил Мухаммад С­алиха, он его не знал­ и изобразил бородато­го, похожего на вахаб­ита человека, которого­ под конвойом ведут в­ милицейский воронок.­
Уже даже детское соз­нания специально под ­пропагандой деформировали вот в такой степ­ени. …Сейчас в Узбекистан­е, очень опасн­ая ситуация…Каримов­ по Таджикистану част­о говорил Рахмонову ч­то бы тот садился за ­стол переговоров с оп­позицией, Мне хотелос­ь тоже самое пожелать­ самому Каримову… до ­того как это все прин­есёт кровавым военным­ реформам… чтобы был найден­ какои-то способ урег­улирования. Конечно ­Мухаммад Салих бы­л и есть – остаётся очень важной­ фигурой во всем этом­ политическом процесс­е. Одна из ключевых».
19 Ocak 2017 - 18:41 'de eklendi ve 1075 kez izlendi.

“Юбилей в знаковом году государственного террора…”

Этот видео было снято в то время когда Узбекистан был погружен в пучину госдарственнего террора, на пике тотальной “охоты на ведьм” по стране. Собравшись в маленьком зале правозащитной организации Москвы представители интеллегенция России и Узбекистана обсуждают политическую ситуацию в Узбекистане после взрывов 16 февраля. Ведет беседу известный узбекский правозащитник, кандидат философских наук Абдуфаттах Маннапов.Участвуют в […]

Etiketler :
Проживающий в изгнании узбекский писатель-диссидент Нурулло Мухаммад Рауфхон хочет вернуться на родину Проживающий в изгнании узбекский писатель-диссидент Нурулло Мухаммад Рауфхон хочет вернуться на родину
Усман Хакназаров: Рустам Иноятов парализован на всю жизнь Усман Хакназаров: Рустам Иноятов парализован на всю жизнь
Мухаммад Салих призвал казахов не повторить узбекскую ошибку  в латинизации алфавита Мухаммад Салих призвал казахов не повторить узбекскую ошибку в латинизации алфавита
Председатель СНБ Узбекистана попал в список Магнитского Председатель СНБ Узбекистана попал в список Магнитского
Обращение к главе Чеченской Республики Кадырову Р.А. Обращение к главе Чеченской Республики Кадырову Р.А.
HABER HAKKINDA GÖRÜŞ BELİRT

SON DAKİKA HABERLERİ